La maldición de ser madre

En Ruanda,  África, para unas 20 mil mujeres ser madres es una permanente tortura. Mirar a sus hijos todos los días, darles de comer es un recordatorio de los que pasó en 1994 cuando los hutus asesinaron a 800 mil tutsis. 

Las mujeres fueron un blanco específico en este huracán sangriento, su destino fue es de ser usadas como esclavas sexuales, y como si nos bastara sufrir  violaciones que duraron hasta 40 días,  en muchos casos fueron contagiadas de SIDA  y embarazadas, según señala el diario El País en un extenso reportaje. 

La violación  de mujeres en tiempos de conflictos, nunca ha sido algo nuevo, más bien la constante durante la turbulenta historia de  la humanidad, sin embargo, este tipo de actos se está convirtiendo en  una forma más de luchar y se utiliza como  forma de intimidar al oponente  o como instrumento de purificación étnica.

El ensañamiento, la brutalidad de estos acto solo nos recuerda  que los seres humano somos en esencia seres malignos con sed de muerte esperando por brotar.  Solo hay que recordar que hace 50 años en Europa, Alemania una de las sociedades más cultas se enorgullecía de asesinatos, guerras  y demás fechorías.

*Foto: El País

La inmigración no es el problema.

El temor de los invasores de piel oscura serían puro mito según el sociólogo Alain Touraine, quien indica en su artículo ¿Es la inmigración un peligro? que el temor de los europeos y como de los norteamericanos de que los inmigrantes transformen las sociedades de acogida es pura paranoia. Según Touraine, no es hay un problema de adaptación de los extranjeros, sino más bien de que los europeos como norteamericanos adaptarse a ellos y más bien como en el caso de Francia no hay una explosión de demográfica de marroquíes o  turcos de la que tanto se teme y más bien lo que hay es una concentración mayor de inmigrantes en determinadas zonas. 

Lo que si es cierto es que la fuerza de la inmigración por ejemplo en Estados Unidos jugará un rol importante y  en algún momento llegarán los latinos a ser un grupo no solo numeroso como los afroamericanos, sino también importante electoralmente, por lo que no tardará en haber en algún momento a existir un candidato presidencial de origen chicano por ejemplo.El problema que ha suscitado la inmigración es acerca del complejo tema de la identidad que tanto en Europa como en EE. UU. es motivo de preocupación pues en un tema espinoso y endeble  pues definir siempre a una nación despierta la polémica de quién  es auténticamente norteamericano o europeo.

Eso de que es lo auténtico es de por sí excluyente y ya está generando toda esa generación de jóvenes franceses de origen árabe, que ya no son marroquíes o argelinos, pero que su estatus de francés tampoco es claro y que ya desencadenó las revueltas en los banlieues, que mostraron crudamente que en sociedades abiertas y liberales como en Francia vive abiertamente en la contradicción con millones de individuos que se sienten excluídos de la fraternité  francesa.

Juicio al señor de la guerra

La Corte Penal Internacional empieza sus funciones con un juicio necesario, el del líder guerrillero Thomas Lubanga, que como resalta el diario El País podría ir 30 años a prisión por utilizar niños como soldados en su movimiento Unión de Patriotas Congoleños, durante la guerra civil que asoló el Congo  y que dejó 4 millones de muertos entre 1999 y 2003.

Lubanga es solo uno de los tantos señores de la guerra del Congo que provocaron que alrededor de 30 mil niños fueran reclutados para servir de esclavos sexuales, luchar con fusiles o torturar a los prisioneros. En muchos casos los niños eran drogados, y reclutados a cambio de comida o protección.

El último humanista

 

Ryszard  Kapuscinski, el último de los periodistas humanistas, murió en Polonia y dejó atrás varios libros inolvidables con un profundo amor a la historia, acertadas reflexiones y gran preocupación por la especie humana, a quién seguramente cada día entendió menos.

 

Enemigo del periodismo cínico y de hoteles cinco estrellas, Kapuscinski como nos muestra en esta entrevista en Letras Libres prefirió siempre ver desde el lado de los desposeídos, de los pobres, de aquellos que ya lo perdieron todo pero que aún pueden sonreí para explicar guerras, revoluciones o golpes de Estado.

 

Preocupado siempre por entender al ser humano más allá de la fronteras definió el mundo de la siguiente manera: “En el mundo presente la civilización de desarrollo es la occidental y la de supervivencia es la africana. En ambos mundos la gente pone mucha energía, pero esa energía está dirigida a cosas muy distintas. En las primeras, la energía humana está concentrada en el desarrollo técnico y científico. En las segundas, la energía humana está concentrada en sobrevivir: en comer un día más, en beber un día más.”

 

Más que un periodista era un ensayista fino y acertado, que trataba siempres ir más allá del mero titular o del análisis simplista. Para él las guerras, las hambrunas, las dictaduras no nacían en un día, se iban gestando por muchos factores y en determinadas circunstancias. Así, para el escritor polaco cubrir las guerras del fútbol en Centroamérica, o la caída de la Unión Soviética exigían un compromiso ético e intelectual al que solo podían acceder quienes amaran la historia. 

Hacia la multipolaridad

Una de primeras apreciaciones que ha hecho en columnista británico, Timothy Garton Ash, sobre el Foro Económico Mundial en Davos en que el poder ha cambiado, pues ya no es sostenible la tesis del mundo  unipolar con Estados Unidos a la cabeza, cuando paìses como China e India cada día crecen más económicamente y son cada vez más poderosos, quitando esa imagen de que las potencias son básicamente occidentales.

Esto quiere decir que el mundo que se nos viene será un mundo multipolar, que funcionará de acuerdo a los intereses de varios potencias diversificando la tradicional noción del poder que teniamos.

Garton Ash, indica que : » Nosotros estamos siendo testigos, despues de medio milenio, del renacimiento de Asia. China e India están desempeñando un juego económico en términos largamente inventados por el Occidente, pero
ellos están venciéndolo en su propio juego. Ya su poderoso poder económico está iniciando a traducirse en poder político y militar».

Ahora, lo que está por verse es que tan comprometidos serán estos nuevos actores por resolver los urgentes problemas que se exponen en Doha, entre otros, el cambio climático, y el cual solo mejorará si es que el gran crecmiento económico asiático toma en cuenta el calentamiento global.

El segundo sexo

La imagen que se tiene del feminismo es el de aquellas mujeres aguerridas que reinvindicaron su rol en sus sociedades defendiendo el aborto, los metodos anticonceptivos y la igualdad de oportunidades, sin embargo este movimiento paradójicamente «envejeció» rápidamente, son conocidas sus severas críticas a la pornografía y la prostitución, cayendo en una especie de puritanismo que desvirtuó un poco su espiritu libertario.

Sin embargo, la segunda ola feminista está enfocándose en las «otras mujeres», como indica el artículo de Babelia, Mujeres en los márgenes, y que ha comenzado preocupándose por las prostitutas en donde hay toda una serie de derechos que deben ser defendidos y que incluyen salud, trabajo, sexualidad, etc.

Una nación inviable

El portal rebelion.org, publicó el texto titulado Somalia , quince años de sequía, hambrunas y guerra, leerlo es una buena forma de entender un poco la historia reciente de este golpeado país que se encuentra al borde de la guerra contra su vecino Etiopía y del que se teme que su expansión regional.

Somalia debe ser la forma en que mejor se puede graficar el significado de la palabra anarquía, un país multiétnico, donde el poder viene de quien tiene más armas  y  pueda causar mayor destrucción.

Para muchos es lo que se llama Failed State (Estado fallido), en donde no hay una autoridad que represente a toda la nación, en el caso somalí hay dos partes que dicen ser los representantes autenticos de los somalíes.

Sin embargo, como se ha visto en muchos casos eso depende de cuanto reconocimiento internacional tengan o cual bando sobrevive luego de largos años de guerra civil.

La mejor navidad es la diversidad

 

El historiador y columnista Timothy Garton Ash publicó en ElPais el artículo Es posible respetar a los creyentes pero no las creencias, el texto es un alegato a favor del respeto interreligioso y de la tolerencia en sobretodo para una Europa en que cada día ve como sus sus habitantes originales cada vez son menos religiosos, pero sus nuevos ciudadanos mayormente musulmanes se afirman más en su fe.

Garton anima a seguir apostando a una sociedad multicultural donde las personas estén por encima de la religión , un importante llamado en tiempos en que hay una desconfianza, sobretodo entre cristianos y musulmanes, producto del terrorismo y el fundamentalismo islámico.

EL LÍBANO, DE NUEVO LA GUERRA

(Por David Bayón) Pierre Gemayel era una figura central de la política del Líbano. Un hombre contrario a la ocupación siria y que apostaba por la democracia y el entendimiento con Occidente. Era un Gemayel, un miembro del clan más representativo del cristianismo libanés. Una corriente que, como el sunismo que representaba Hariri, cree en la convivencia y en el respeto a los demás, apuesta por la democracia y por la independencia nacional.

UNA EXPLICACIÓN

Tras el 11 de setiembre los ojos de los occidentales se han posado sobre el los países islámicos, a los cuales vemos como sociedades fanatizadas y cuya única posibilidad de modernización es con la democracia. En ese sentido Fernando Landra en su artículo Democracia e islam, dos historias  nos muestra que la misma formula no es aplicable a todas las naciones y en el caso del mundo islámico su historia es vital al no producirse como en Occidente la separación entre religión y Estado. Imprescindible aclaración que ayuda a explicar mejor el difícil entendimiento de los regímenes políticos en el Medio Oriente